Querido hermano:

 

Querido hermano:

Hoy seguimos corriendo el riesgo de huir de los compromisos que los hermanos más cercanos nos plantean y escondernos en preceptos rituales que nos apartan de la vida. El ejemplo del burro que nos pone Jesús quizá esconda la interpretación que no ser sensibles a los demás nos asimilan a los burros que rebuznan y dan coces.

Clamarás al Señor y te escuchará.

La religión consisten en esa garantía de tener a mi Dios cerca de mí, porque le hago el bien a mis hermanos. La garantía de mi oración no es decir muchas palabras, la garantía de mi plegaría es muy fácil de conocer. ¿Cómo me porto con el pobre? Porque ahí está Dios.

Jesús nos da el criterio de que la persona, y especialmente los pobres, tiene preferencia. Como nota curiosa, el último punto del Código de Derecho Canónico habla de que la salvación de las almas debe ser siempre la ley suprema,

Este principio no lo podemos olvidar pero además los pobres nos remiten a Dios porque Dios está en ellos, a la vez escondido y manifiesto. Ellos son los vicarios de Cristo. En ellos se ha de manifestar la ley suprema del Evangelio: el mandamiento del amor, en los más pequeños y necesitados de la vida: pobres, transeúntes, parados…



¿Es lícito curar los sábados? Sí, es lícito. No incurrimos en pecado cuando el mandamiento del amor nos lleva a vivir desde el amor entregados a los más pobres. O, como decía San Vicente de Paúl, “Sí es posible dejar a Dios por Dios.”



Si vamos al culto, a la misa, pero nos encontramos con un pobre antes de llegar a celebrar, podemos dejar a Dios por Dios.



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